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題名:川之江八幡神社  名前:川之江人 2017/01/05(木) 18:28 No.1073  操作


おめでとうございます。
今年も、HP楽しみに拝見したいと思っています。
さて質問ですが、
今年、元旦、川之江八幡神社が、例年になく人で溢れていたと聞きました。
何か催しなどあったのでしょうか?
情報があればお知らせ下さい。

  
 

題名:Re: 川之江八幡神社  名前:管理人 2017/01/07(土) 13:42 No.1074  操作

川之江人さん、おめでとうございます。
私は川之江八幡神社へ元旦午前中に行きました。人はまばらでしたが、コスモステレビの方が来てました。
知り合いも昼からは多くの人が来ていたと言っていました。理由は詳しく分かりません。
何か催しがあったのでしょうかね?



題名:2016 川之江祭り  名前:矢上 2016/10/18(火) 22:23 No.1071  操作


今年の祭りはどうでしたか?各地区で、多少のハプニングはあったでしょうし、小さなトラブルはつきものです。ただ、常に「今のままでいいのか?」という検証は必要です。ただ単に太鼓台のかきかただけでなく、お花のことや、三日間の食事のこと、準備や片付け、保管など、この掲示板で出してくれるとありがたいです。そんな掲示板であって欲しいと願っています。ちなみに、うちは、世代交代や運行ルートでちょっと悩んでいます。
まあ、気軽に投稿してください。



題名:名月  名前:谷さん(仮名) 2016/10/08(土) 18:04 No.1069  操作


今年の初日は十三夜。天気も週間予報ではよさそうなので、今年の初日は太鼓かきながら、月を見、酒を飲む。最高の月見酒の日になりそうです。
  
 

題名:Re: 名月  名前:管理人 2016/10/12(水) 12:44 No.1070  操作

谷さん、こんにちは。
今年も宜しくお願いします。



題名:ミニチュア太鼓台  名前:管理人 2016/10/01(土) 18:10 No.1068  操作


祭りも近づいて来ました。
今年もミニチュア太鼓台を作ってみました。
もし、ご自身で私のようにミニチュア太鼓台を作っている方、画像送って下さればありがたく思います。



題名:太鼓と家族  名前:ノンフライ 2016/09/22(木) 02:45 No.1065  操作


毎年、この時期になると家庭と太鼓の両立が難しいです。
嫁が祭に理解してくれていない家庭はどうしているのでしょうか?

寄り合い、準備などに顔を出さないと上から怒られ、太鼓に行くと言うと嫁が不機嫌になります。

  
 

題名:Re: 太鼓と家族  名前:一かき夫 2016/09/22(木) 06:43 No.1066  操作

>寄り合い、準備などに顔を出さないと上から怒られ
僕は自分の町の支部長を尊敬していませんのでなおさらです。太鼓のこと、何も知らないし、理不尽に怒る、かき太鼓や、さすこともできずに、何が練り合いや、と思います。丸十の角でさし上げできなくてもへっちゃらのかき夫を多くつくってしまっています。こいつらまとめて殴ってやろか、と思う事もあります。
えらそうこと言ってすみませんが本音です。
僕は独身ですので、誰に遠慮なく祭りに参加しています。嫁さんが祭り嫌いならどうするのか、よく分かりません。離婚?に発展しなければ、祭りに参加すると思います。
皆さん、変な書込みでしたら許して下さい。

  
 

題名:Re: 太鼓と家族  名前:管理人 2016/09/23(金) 06:26 No.1067  操作

ノンフライさん、そして一かき夫さんご投稿ありがとうございます。
祭りには参加したいけど様々な問題点がありますね。誰でも一緒です。家庭、仕事、学校、人間関係等など。
私の後輩の奥さんは祭りが怖いと言います。したがって後輩が祭りに参加するのに反対しています。しかし、毎年参加しています。
私も以前は祭り後の疲労感(特に精神的な面)でしばらくダウン寸前の日々を送り仕事がないがしろになり、女房から祭りの参加を控えるよう注意された事があります。それでも毎年なんらかの形で参加しています。
祭りは非日常的なもの、それが祭りの魅力、そして誰になんと言われようが祭りに参加する、それもありではないでしょうか?
理不尽な事も多々ありますが、祭りならでの経験としてポジティブにとらえてみませんか。



題名:無題  名前:花香る秋 2016/09/18(日) 20:41 No.1059  操作


初めまして。時々見させていただいています。秋祭りまでもう少し。各地区ではわくわくされていることでしょうね。私はお祭りから離れて長くなりましたが、近年、新調が相次いでいるようですね。そこで、皆様が見て、この町のこの部分は絶対見るべき!という自慢の作品、自慢の職人が居れば教えていただきたいのでよろしくお願いします。私の知っている中では、昔の作品ですが山下八郎縫い師の西濱太鼓台、関船の幕、先代上之町太鼓台の布団締め、この辺りは秀逸の作品と思います。山下茂太郎縫い師の作品もなかなか上品で緻密で素晴らしいですね。川之江型太鼓台という物を、縫い、彫り、塗り、金具の揃った美術品という見方をしています。
  
 

題名:Re: 無題  名前:管理人 2016/09/19(月) 07:07 No.1061  操作

花香る秋さんおはようございます。
記事内容重複してましたので一つを削除させて頂きました。

やはり山下縫い師作の金物は秀逸ですね。
個人的には鱗のおうとつがシャープで素晴らしいと思っています。
川之江には石川さん(亡くなられました。)そして、現役では高橋さんがいらっしゃいます。大門太鼓台は高橋さん制作ですが、流石に緻密で見事です。
金物は製作に様々な方式がありますし、その方式によってかかる費用も出来具合も異なってくると思います。費用をかければかけるほどいいとは思っていませんが、川之江の図柄をより理解されている縫い師さんならより安心してお任せできますね。

花香る秋さん、ご自身の感想をお寄せ頂ければ私共も勉強になると思っています。又、お気軽にご投稿下さい。


  
 

題名:Re: 無題  名前:名無しさん 2016/09/19(月) 20:36 No.1062  操作

管理人様、早速のご返信有難うございます。私も山下縫い師の鱗、好きです。父茂太郎氏の作品は緻密で繊細、全体のバランスが良く美しい。息子八郎氏の作品は、布団締めの龍の胴に動きが有り、今にも動き出しそうな力があります。私はそのように感じています。近年の新調で使われなくなって、もしも廃棄というような事があれば、市民の文化財として役所などでの保存も考えるべきではないでしょうか。川之江秋祭りを、今だけ楽しければ良い祭りで終わらせて良いのでしょうか。もちろん今年の祭りを最高に楽しむという事が大切ではあります。しかし、川之江文化としての秋祭りを考える上で、先人の遺された美術品としての太鼓台に、目を向けたいものです。彫り物、金具類の素晴らしい太鼓台も、御存知ならばお教え願います。
  
 

題名:Re: 無題  名前:祭りIQ 2016/09/21(水) 03:59 No.1063  操作

太鼓台を新調する時、旧、先代金物飾りはどうするのでしょうか?
町で保存、職人宅にて保存、或いは廃棄するのでしょうか?
中には現代では復元できない素晴らしい物もあると思います。
特別展示場を新設するのは経営的に無理と思いますので、期間限定でも構いませんので、公共施設内で展示して頂ければありがたいですね。
商店街の空き店舗を利用するのは無理かな?
伝統継承の観点からもご提案大賛成です。

  
 

題名:Re: 無題  名前:花香る秋 2016/09/21(水) 21:46 No.1064  操作

祭りIQ様、ご返信ありがとうございます。空き店舗利用案いいですね。街道沿いの空き家も利用されていくと良いと思います。川之江は素晴らしい文化を持っている地域なのに、その自覚が低く、未利用の物がたくさん眠っているような気がします。少し趣旨が変わってしまいました。管理人さんの言われた高橋縫い師は、大門制作の方ですよね。金縄の簾からチラっと見える御殿幕の素晴らしさには、目を奪われました。川之江型太鼓台というのは、奥ゆかしい風情があります。見え難い所にも緻密な職人技がある。大阪で派生して伝播の過程で進化、発展しながら川之江に辿り着いた太鼓台文化の、その発展の跡を各パーツに見出せると思います。


題名:はたして  名前:金木犀 2016/09/16(金) 13:18 No.1057  操作


今年、町の太鼓で、屈強なかき夫を別部隊で集め、運行するとこがあるのはホントですか?
  
 

題名:Re: はたして  名前:外野 2016/09/18(日) 04:56 No.1058  操作

そう言えばと、思いあたるふしあります。
ただ、 屈強とヤンチャは違いますけど。



題名:無題  名前:タコ 2016/08/30(火) 19:32 No.1053  操作


今年は新調、お披露目運行等など情報ありますか?
  
 

題名:Re: 無題  名前:管理人 2016/08/31(水) 12:19 No.1054  操作

タコさん、こんにちは。
私は今のところ、新調の情報は聞いていません。栄町は今年太鼓の皮を張り替えました。昨年は古町太鼓台が鉄ゴマを新調したと聞きましたが、部分改善ですね。
今年はどうなのでしょうか?

  
 

題名:Re: 無題  名前:タコ 2016/08/31(水) 18:45 No.1055  操作

管理人さん、こんにちは。
やはり太鼓の皮を張り替えると音の変化はありましたか?
今年の栄町太鼓台の太鼓の音が楽しみです。

  
 

題名:Re: 無題  名前:管理人 2016/09/01(木) 17:28 No.1056  操作

皮を張り替える際、少しでもいい音が出るようお願いしましたが、やはり、叩きこむことで、徐々にいい音になるようです。
今は、それ程の変化はないようですね。



題名:今年の祭り  名前:矢上 2016/08/15(月) 20:04 No.1051  操作


今年も秋祭りまであと2ヶ月・・・。わくわくしますね。
ところで、今年も夜8時以降地区外の運行禁止なのでしょうか?
去年は、なんか練りあいも極力せずに終わったかんじもします。それでもいいのですが、差し上げの美しさに私は魅力を感じます。みなさんどうですか?

  
 

題名:Re: 今年の祭り  名前:祭りIQ 2016/08/17(水) 16:33 No.1052  操作

14日夜は川之江町で統一寄せがあるので、その進行に準じた時間で運行がなされると思います。したがって、午後8時に特別拘束されないのではないでしょうか?
広場では、各町差し上げに挑戦してもらいたいですね。



題名:無題  名前: 2016/06/23(木) 23:33 No.1049  操作


皆様、貴重なご意見ありがとうございます。
私は一かき夫ですがねり合いは好きですし、川之江独特のパフォーマンスで良いとおもいます。

確かにねり合いに明確な勝ち負けの基準はありません。基準がないのに勝ち負けを求めるからこそ見苦しくなる要因ではないでしょうか?
キリがなく次第にお互い白熱しイライラして喧嘩に発展するのがお決まりパターンです。まあ、そうなる前に支部長はじめ幹部が止めればいいだけの話ですが。


近年のねり合いはもはやねり合いではなく突っ込み合いの様になってしまって残念です。たまには綺麗な棒の振り合いを見てみたいものです。



余談ですが、なぜ川之江の秋祭りには屋台が少ないのでしょうか?これもまた、あれば人が集まると思うのですが。

  
 

題名:Re: 無題  名前:管理人 2016/06/24(金) 06:57 No.1050  操作

民さん、いつも貴重なご意見ありがとうございます。

練り合いは棒ばなを持つ人の役割が大ですね。
棒ばなは、棒ばなにふさわしい人(その町の若手リーダー)が持つ事が必須だと思います。要するに、かき夫に言う事を聞かせる人。
棒ばなを持つ人が興奮して、蹴りを入れたり殴ったりすれば、喧嘩になります。
太鼓台の寄せ位置は、相手太鼓台の棒ばなを持つ人と背中が当たる程度でしょうか。このあたりは確信がありません。

屋台は全国を回っています。祭り期間が重なってますので分散されますし、又、プロですので、より集客ができ、売上が期待できる地区が優先されるのではと、思います。



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