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題名:けんびき  名前:土着民 2015/02/17(火) 07:52 No.991  操作


おはようございます。
伝統を重んずる川之江太鼓台を愛する皆様だから質問致します。
四国中央の「けんびき」とはどういう意味でどのような時に使われるのでしょうか?
あまりにも、突拍子もないスレと思われましたらスルーして下さい。それでも情報が欲しく思いますので宜しくお願い致します。

  
 

題名:Re: けんびき  名前:管理人 2015/02/20(金) 18:25 No.993  操作

土着民さん、こんばんは。
「けんびき」は、身体が疲れた時に出る様々な症状の事を言うのではないでしょうか?
一般的には、歯茎の腫れ、吹出物、肩凝り等、です。
以上、私の私見です。



題名:市制10周年 川之江町統一寄せ  名前:狼孤 2015/02/06(金) 08:43 No.987  操作


おはようございます。
いつも楽しくホームページ拝見しています。
14日の夜、川之江町太鼓台の意気込みを感じました。
各町、少ない人数で差し上げに挑戦する姿に感動、カッコいいです。祭りのますますの発展を予感しました。
これからも、かき夫の皆さん、頑張って下さい。

  
 

題名:Re: 市制10周年 川之江町統一寄せ  名前:祭り待ち人 2015/02/07(土) 12:01 No.989  操作

祭りはイベントとは違うけど、統一寄せ、各町のパフォーマンス、今年も見たいな。
観客と一体になって祭りを楽しむ、ええ事でないかな。
差し上げを競い合う、それもありだと思うし、かき夫の一生懸命さも感動ものだし、関船の唄も最高。
まあ、一町ぐらい格好しいのとこあっても仕方ないかな?



題名:謹賀新年  名前:禿げ 2015/01/04(日) 17:29 No.985  HomePage 操作


管理人さん、おめでとうございます。
川之江唯一の祭りサイト、是非継続して下さい。今年も、楽しみに拝見します。

  
 

題名:Re: 謹賀新年  名前:管理人 2015/01/04(日) 17:43 No.986  HomePage 操作

おめでとうございます。
正直、もうええかな、と思う時もあります。
即ち、ホームページの閉鎖ですね。
心から願うのは、市運営の公式ホームぺの創設ですね。きっと、素晴らしいものができるのでは、それまでは、頑張っていきます。
宜しくお願いします。



題名:無題  名前: 2014/12/11(木) 04:21 No.980  操作


今年の四地区統一で上之町は不参加だったのですか?
  
 

題名:Re: 無題  名前:一市民 2014/12/12(金) 12:47 No.981  操作

安さん、こんにちは。
知人からの情報では、上之町は昨年、唐木を新調しました。非常に、豪華で、秀逸したできだったのですが、地元の細い道を運行するには少し大きくなり過ぎて、運行がままならぬ状況があったようです。
そこで、今年、幅や高さを改善し、地元運行を優先、四地区統一寄せの時間帯も地元を運行、結果、不参加になったようです。
来年は復活して欲しく思います。

  
 

題名:Re: 無題  名前:走馬 2014/12/12(金) 14:36 No.982  操作

そういえば、飛龍は一度も統一寄せに参加したことがない。だいたいの経緯は分かるけれど、飛龍の若いかき夫はどう思っているのかな?本音を聞かしてほしいものです。
  
 

題名:Re: 無題  名前:矢上 2014/12/16(火) 20:57 No.983  操作

私も一市民さんの情報と同じような情報を友達からもらっています。上之町の太鼓台、ぜひ、来年は統一に参加して欲しいと思っています。上分の中でもやはり貫禄がある、勢いのある太鼓台には、参加して欲しいです。ただ、差し上げや差しとばしなどは、あの太鼓台の重量とかき夫の人数で大丈夫?かっこよく上之町の差し上げ、差しとばしをみたいもんだなぁ。

  
 

題名:Re: 無題  名前:見物人 2014/12/17(水) 17:57 No.984  操作

走馬さん、正確には初回の1回きりの参加でしたよ。少人数でも見事な差し上げに感心したものです。
同じく経緯は存じていますが、それでもいつかまた、参加してほしいと思っています。



題名:14日統一行動  名前:栄町かくれファン 2014/11/08(土) 12:18 No.973  操作


初めて開催された14日の栄町での夜の統一行動の時、何で地元の栄町太鼓台は差し上げしなかったのですか?何もしないまま通り過ぎて行ったようにみえましたが・・・
関船の奉納唄から始まって、浜の太鼓台から順番にみんな差し上げて盛り上がっていたのに。残念です。地元なんだから来年こそはがんばってください。
15日のお宮も確か差し上げなしで、回しただけだったような。
差し上げしないのは何か理由でも?

  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:管理人 2014/11/10(月) 11:50 No.974  操作

貴重なご意見ありがとうございます。
私は第一線を退いていますし、支部長や運行理事に全て任せています。
肝心なところで差し上げをしなかった理由は、単にかき夫の人数などから、差し上げができないと判断したからだと想像します。
地元のかき太鼓、差し上げへのモチベーションと同様に、統一寄せの時への気合いも必要でしょうね。
太鼓台の値打ちが単純に計られるのは差し上げであるのは間違いないですね。

  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:mm 2014/11/10(月) 14:29 No.975  操作

こんにちは。
栄町は昔?は差し上げ見事だったけどなあ。
気合入れて復活して下さい。

  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:栄町A 2014/11/10(月) 20:59 No.976  操作

栄町の運行に携わる者です。差し上げをしなかったのは単に人数不足によるものです。他の町の様にかき夫を借りてくるということもできましたが、あえてそれをしませんでした。理由はただ一つ、オール栄町に拘ったからです。また、中途半端な大技より自分達が出来るパフォーマンスを完璧にこなすことに重きを置きました。よって、練る・回すのパフォーマンスになったわけです。

ちなみに、14日夕方の町内(ラスタ入口から細川食堂まで)のかき太鼓は見事に成功しました。

  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:栄町かくれファン 2014/11/11(火) 19:34 No.977  操作

栄町しぶいなあ。他の町の手を入れささない、他の町のかきての人が来ても、触らさない、自分達だけのオール栄町メンバーでの運行、かっこよすぎ参りました。その意気込みで他の町から手伝いにきても排除して、オール栄町で来年からもがんばって下さい。
  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:管理人 2014/11/12(水) 15:05 No.978  操作

恥ずかしい限りです。
本当にしぶいのは、オール栄町で差し上げが出来る事で、オール栄町を理想とはするけれど何も出来ない事は少しも格好よくないですね。
それでも、栄町かき夫、当たり前ですけど頑張っていきますので、今後とも宜しくお願いします。

  
 

題名:Re: 14日統一行動  名前:おばさん 2014/11/14(金) 18:39 No.979  操作

栄町、地元でのかき太鼓、格好よかったよ。
ちょうど、ベスタへ行く途中、栄町が出て行くところ、偶然見たんだけれど何もせずに行ってしまった、かきふも少なかったから仕方ないか。
太鼓台には相対的価値があるみたい、同じ土俵に立つ時は他の町より絶妙のパフォーマンスをして栄町凄いなあ、と唸らせて欲しいものですね。
がんばってください。おばさんの他愛もない一人言でした。



題名:無題  名前:山の人 2014/10/18(土) 06:21 No.951  操作


浜の太鼓が強いのは長い伝統、そして漁師と言うある種命懸けの仕事をしているからなのでしょうか?
  
 

題名:Re: 無題  名前:はい人間 2014/10/18(土) 18:44 No.952  操作

僕はそう思います。
酒飲んだだけで強いのはイヤ。
頑張っているからだと思います。
僕は、上げの人間です。
スポーツで力を付け、浜の人ではないんで
人工的に身体を鍛えます。
馬場との練り合い最高!
来年も宜しくお願いします。

  
 

題名:Re: 無題  名前:山の人 2014/10/19(日) 01:18 No.966  操作

実際浜の担き夫の皆さんは漁師さんが多いのですか?
  
 

題名:Re: 無題  名前:はい人間 2014/10/21(火) 16:30 No.967  操作

どの町も、地元の人は少数だと思います。
浜の方も、漁師されている、尚且つ、
かきふの方はかずかぎれています。
でも、その僅かな方が頑張れるけん、強い。
浜の太鼓が川之江をひっぱて欲しい。
どこっちゃこのままではどうにもならん。
頑張ろや、みんなで。

  
 

題名:Re: 無題  名前:矢上 2014/10/21(火) 20:36 No.968  操作

確かに。はい人間さんが言われるように地元の人間ががんばっているからこそ、その地区の太鼓台が称賛されるのでしょう。ただ、喧嘩するためだけに太鼓台を利用するのはおかしいし、外部のや○ざなんか入ってくるのは、問題外。川之江の太鼓台の強さは地域住民の団結力の強さであって欲しい。各太鼓台の総代や責任者がスクラム組んで、や○ざを太鼓台から追放して欲しいものだ。やろうと思えば、できると思うが・・・。
  
 

題名:Re: 無題  名前:カレー 2014/10/22(水) 02:08 No.969  操作

他地区の太鼓台へ参加するのはあまりよろしくないのでしょうか?

  
 

題名:Re: 無題  名前:はい人間 2014/10/22(水) 11:58 No.970  操作

上の人次第と思います。
他地区から参加してくれる人をどんだけ大切にしてくれるか。
僕やか、他地区から参加してくれる人より、どんだけ劣るやら。
金物飾りを新調するのにどんだけ苦労したか、
太鼓を必死に守るためにかついでいます。
祭りにとって、人は太鼓の付属品だと思います。
何を言いたいのか、すみません。

  
 

題名:Re: 無題  名前:はい人間 2014/10/22(水) 12:06 No.971  操作

他地区の意味間違って解釈してましたら、カレーさんあやまります。
  
 

題名:Re: 無題  名前:カレー 2014/10/23(木) 19:50 No.972  操作

はい人間さんありがとうございます。
地元に太鼓台がないので他地区の太鼓台に参加しています。



題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:49 No.953  操作


953の画像を原寸大表示します 14日夜に初めて川之江町の統一寄せが行われました。
素人かつアルコールの入った状態での写真撮影でしたので、手振れ、ピンボケの写真もありますが、ご容赦下さい。

番外 東濱町 関船 八幡丸

  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:49 No.954  操作


954の画像を原寸大表示します 第壱號 中須町太鼓台 龍
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:41 No.955  操作


955の画像を原寸大表示します 第貳號 川原町太鼓台 こひ
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:49 No.956  操作


956の画像を原寸大表示します 第参號 西濱町太鼓台 雲龍
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:43 No.957  操作


957の画像を原寸大表示します 第四號 旭町太鼓台 鯱
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:43 No.958  操作


958の画像を原寸大表示します 第六號 農人町太鼓台 舞鶴
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:44 No.959  操作


959の画像を原寸大表示します 第七號 鉄砲町太鼓台 名月
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:45 No.960  操作


960の画像を原寸大表示します 第九號 馬場町太鼓台 菊
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:46 No.961  操作


961の画像を原寸大表示します 第拾號 塩谷町太鼓台 亀
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:47 No.962  操作


962の画像を原寸大表示します 第拾貳號 栄町太鼓台 昇龍
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:48 No.963  操作


963の画像を原寸大表示します 第拾参號 大門町太鼓台 蘭
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:50 No.964  操作


964の画像を原寸大表示します 第拾六號 東町太鼓台 東雲
  
 

題名:14日 四国中央市制10周年記念 川之江町太鼓台等統一寄せ 
名前:Jr. 2014/10/18(土) 23:51 No.965  操作


965の画像を原寸大表示します 第貳拾號 古町太鼓台 丸龍


題名:四幕  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:01 No.920  操作


920の画像を原寸大表示します
  
 

題名:四幕  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:01 No.921  操作

921の画像を原寸大表示します
  
 

題名:四幕  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:02 No.922  操作

922の画像を原寸大表示します

後ろは撮れませんでした…。

  
 

題名:Re: 四幕  名前:エセマニア 2014/10/08(水) 22:43 No.929  操作

この題材の四幕の付け方はこれが正しい付け方っていうのがあるのでしょうか?
(例えば龍頭はこの面に付けるとか)

  
 

題名:Re: 四幕  名前:Jr. 2014/10/10(金) 00:39 No.931  操作

四幕は基本的に4枚で1つの物語になっており、話の流れに従って付ける位置は決まっています。どのデザインがどこという訳ではなく、縫い師の方が採用した物語(海女の玉取りとか、龍退治とか)で前後左右の幕の位置が決まります。農人町は四幕ではなく、四本柱を1周回して取り付ける1枚幕です。
  
 

題名:Re: 四幕  名前:エセマニア 2014/10/13(月) 16:18 No.946  操作

返信ありがとうございます。
物語で幕の順番が決まってるのはわかるんですが、
玉取の幕で龍頭を前後左右どこに付けるのが正しいんでしょうね?

  
 

題名:Re: 四幕  名前:Jr. 2014/10/13(月) 19:42 No.947  操作

縫い師の方の指定位置に取り付けるのが正しいんでしょうね。
玉取だったら龍頭は必ずここって決まってる訳ではなく、4つのデザインを縫い師の方が決める時に当然どれを前後左右に付けるとイメージしながら製作されると思いますので、その配置が正解と思います。
動物や人物の目の向きが前を向いているように付けるものかと思っていましたが、各町のデザインと付け方を見てもそうとも限らないようです。

  
 

題名:Re: 四幕  名前:エセマニア 2014/10/13(月) 20:27 No.948  操作

非常に分かり易い説明ありがとうございます。
すっきりしました!

  
 

題名:Re: 四幕  名前:Jr. 2014/10/15(水) 22:19 No.949  操作

949の画像を原寸大表示します 最後に、後ろの幕です。
  
 

題名:Re: 四幕  名前:Jr. 2014/10/15(水) 22:23 No.950  操作

950の画像を原寸大表示します 最後は、見事な差し上げでした。
新調、おめでとうございました。



題名:今年も始まりました  名前:Jr. 2014/10/13(月) 07:06 No.941  操作


941の画像を原寸大表示します 台風で初日は運行に制限が出そうですが、今年も始まりました。
  
 

題名:Re: 今年も始まりました  名前:Jr. 2014/10/13(月) 07:07 No.942  操作

942の画像を原寸大表示します お宮に向かう関船です。
  
 

題名:Re: 今年も始まりました  名前:Jr. 2014/10/13(月) 07:08 No.943  操作

943の画像を原寸大表示します 時折、雨が激しくなる中、お宮に入りました。
  
 

題名:Re: 今年も始まりました  名前:Jr. 2014/10/13(月) 07:09 No.944  操作

944の画像を原寸大表示します 宮内へ。
  
 

題名:Re: 今年も始まりました  名前:Jr. 2014/10/13(月) 07:10 No.945  操作

945の画像を原寸大表示します 今年も良い祭りになりますように。


題名:無題  名前:モヤシ 2014/10/11(土) 18:45 No.940  操作


各町の方は13日集会所で待機ですか?

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