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題名:追加  名前:Jr. 2014/10/10(金) 00:44 No.932  操作


932の画像を原寸大表示します 西濱太鼓台御披露目運行の写真がまだありましたので、解像度があまりよくありませんが、投稿します。
  
 

題名:Re: 追加  名前:Jr. 2014/10/10(金) 00:44 No.933  操作

933の画像を原寸大表示します もう1枚。
  
 

題名:Re: 追加  名前:Jr. 2014/10/10(金) 00:46 No.934  操作

934の画像を原寸大表示します 狭い浜の道をうまくかわしながらの運行。さすがです。


題名:最後にもう1枚。  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:04 No.923  操作


923の画像を原寸大表示します 祭りまであと1週間です。
台風が心配ですが、今年も皆さんにとって良い祭りになることを願っております。

  
 

題名:Re: 最後にもう1枚。  名前:管理人 2014/10/05(日) 21:56 No.924  操作

Jr. さん、貴重な写真ありがとうございます。
当サイトでも西之濱太鼓台お披露目運行の模様を動画でアップしました。

今後とも宜しくお願い致します。

  
 

題名:Re: 最後にもう1枚。  名前:管理人 2014/10/06(月) 06:50 No.925  操作

Jr. さん、ご投稿の写真、トップページに利用させて頂きました。事後報告で申し訳ありません。宜しくご理解下さい。
  
 

題名:Re: 最後にもう1枚。  名前:Jr. 2014/10/10(金) 00:39 No.930  操作

私の素人写真をトップページに採用いただき、ありがとうございます。

初日、台風を避けられそうにありませんが、今年も皆さんにとって良い祭りになることを願うばかりです。



題名:ダボシャツ  名前:祭り小僧 2014/10/06(月) 12:31 No.926  操作


いつもお世話になります。
長襦袢の町のかき手が、長襦袢を着ずに、
ダボシャツの上下だけで太鼓をかくのに、
賛成ですか?反対ですか?
知りたいです。

  
 

題名:Re: ダボシャツ  名前:太鼓少年 2014/10/06(月) 15:17 No.927  操作

僕たちの町では上の人から
長襦袢を着ることを義務づけられています。
もちろん、はだけるのはかまいません。
僕は、長襦袢は川之江独特の祭り衣装だし
好きですから、反対です。
長襦袢の下にはダボシャツの白をきています。

  
 

題名:Re: ダボシャツ  名前:浜から 2014/10/08(水) 09:58 No.928  操作

当たり前だろ、長襦袢着んと、かきにきたら、
即退場。
まあ、長襦袢にこだわるのは、ええと思います。



題名:布団締め  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:58 No.915  操作


915の画像を原寸大表示します 布団締めです。
  
 

題名:布団締め  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:59 No.916  操作

916の画像を原寸大表示します 別角度から。
  
 

題名:布団締め  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:00 No.917  操作

917の画像を原寸大表示します 正面から。
  
 

題名:布団締め  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:00 No.918  操作

918の画像を原寸大表示します 下から。
  
 

題名:布団締め  名前:Jr. 2014/10/05(日) 20:01 No.919  操作

919の画像を原寸大表示します もう1枚。


題名:掛け布団  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:55 No.912  操作


912の画像を原寸大表示します 前の掛け布団です。
  
 

題名:掛け布団  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:56 No.913  操作

913の画像を原寸大表示します 後ろの掛け布団です。
  
 

題名:掛け布団  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:57 No.914  操作

914の画像を原寸大表示します 狭い路地は掛け布団だけで。


題名:御披露目  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:46 No.909  操作


909の画像を原寸大表示します 第参號 雲龍 西濱太鼓台
新調 御披露目 おめでとうございます。

  
 

題名:御披露目  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:48 No.910  操作

910の画像を原寸大表示します 午前中は雨も降らず、新しい金物を存分に拝見させていただきました。
  
 

題名:御披露目  名前:Jr. 2014/10/05(日) 19:55 No.911  操作

911の画像を原寸大表示します 祭りのわくわく感とは少し違い、新たな町の財産に触れるかき夫の方々の緊張感が伝わってくる御披露目運行だったように感じました。


題名:練り合い  名前:祭り小僧 2014/09/27(土) 18:53 No.897  操作


教えて下さい。
練り合いの時、鼻缶を当てるのはありですか?

  
 

題名:Re: 練り合い  名前:現役棒端 2014/10/01(水) 17:13 No.902  操作

缶をあてるのは、半分は棒端を持つ人間の責任だと思います。あと半分は、訳わからず太鼓を押すかき夫の責任でないでしょうか?
基本、缶をあてたり、かき棒を交差する時には喧嘩を覚悟しなければならないのが川之江の祭りだと思いますが。

  
 

題名:Re: 練り合い  名前:祭り小僧 2014/10/04(土) 17:56 No.908  操作

ありがとうございます。
鼻缶をあてたり、かき棒を相手の太鼓の中まで入れたりしたら、ホントは、太鼓と太鼓のはち合わせに発展する、新居浜みたいに、ほんでも川之江の場合は人と人の喧嘩になります。
やっぱり、川之江ではええことないですね。
もうすぐ祭り、参考になります。



題名:西濱  名前:名無し 2014/10/02(木) 21:39 No.905  操作


西濱のお披露目は何時からでしょうか?また運行経路は?

情報ある方お願いいたします。

  
 

題名:Re: 西濱  名前:管理人 2014/10/03(金) 09:51 No.906  操作

名無しさん、お早うございます。
聞くところによると、八幡神社でのご祈祷は午前10時頃とのことです。
運行経路は定かではありませんが、西之浜→八幡神社→西之浜は間違いないですね。
途中は天候等で流動的ではないでしょうか。
西之濱太鼓台新調おめでとうございます。



題名:よその町で  名前:祭り小僧 2014/09/27(土) 18:59 No.898  操作


もう一つ教えて下さい。
例えば、上分へ行けば、川之江の太鼓は
上分の太鼓に遠慮せんといかんですか?
ぼくは、遠慮すべきだと思いますが、
皆さんはどう思いますか?

  
 

題名:Re: よその町で  名前:上分のおっさん 2014/09/28(日) 10:15 No.899  操作

別に川之江の太鼓が上分に来てもええんでないかな。見る人も、ようけの太鼓見えるし。
まあ、練り合いとかした時は、気持ちようかわせたらええと思う。これは、どこの町もいっしよだと思います。
ただ、川之江の太鼓の態度いかんで
上分まで来て、何であなに偉そげにせんといかんのど、と思うのも人情かもと、思いますな。

  
 

題名:Re: よその町で  名前:矢上 2014/09/29(月) 21:12 No.900  操作

 よその町へ行く時には、わくわく感もあるけど、やはり、地元の太鼓には敬意を払い、気持ちよく練り合いをして、かわせるのがええな。じゃあ、気持ちよい練り合いとは?絶対に喧嘩にならない練り合いだと思う。ただ、上分と川之江が金生で合ったら?そこは、中核となる人間がきちんと終わらせることよな。棒端もっとる人間は、体ぶつけ合うだろう。端かん当てたり、相手の太鼓の端もったりしたらいかんよな。川之江のルールってあるようにおもうがなあ。新居浜とは違うし、また、人と人の喧嘩も醜いもんやな。よその町に行くなら、その目的は何ぞ。お花なら、地元の太鼓に敬意を表すべきだと思う。よその町行くなら、遠慮も持って行かないかんのとちがうかなあ。少なくとも、傲慢を持って行って欲しくはない。川之江全体の祭りをよくするためにも。
  
 

題名:Re: よその町で  名前:祭り小僧 2014/09/30(火) 14:25 No.901  操作

ありがとうございます。
地元では、近所の人も見てくれてますし、
あまり、無様な様子を見てほしくありません。
祭りは、イベントとは違うのはよう分かって
いますが、最低限の礼儀は必然だと思います。
相手へのリスペクトを持ってほしい。
そのように、思っています。



題名:御輿について  名前:金木犀 2014/09/19(金) 17:47 No.884  操作


皆さんこんにちは。
以前も投稿した者です。
何か、盛り上がって?いるのに
申し訳ありませんが質問します。
今、御輿の写真を見たのですが、
先頭を歩いている天狗のお面を
かぶった人は御輿関係の人ですか?
以前もいましたか?
どんな役割の方ですか?
よかったら教えて下さい。

  
 

題名:Re: 御輿について  名前:管理人 2014/09/20(土) 18:54 No.890  操作

金木犀せん、こんばんわ。
私も、御輿の写真をアップしながら天狗のお面を被った方の存在を不思議に思っていました。以前はいなかったような気がします。

ネットの記事を参考に記述します。

なぜ、天狗が列の先頭を歩くかということですが、これは日本神話に登場する猿田彦命の存在と関係があります。
猿田彦命は、どういう神かといいますと、瓊瓊杵尊(ニニギノミコト)が高天原に天孫降臨するときに神様の列の先導に立って列を導いた神と言われています。
猿田彦命の姿は現在の天狗の姿のイメージそのもののようです。従って現在では、猿田彦命=天狗となっているのです。
猿田彦命が、日本神話の中で瓊瓊杵尊を先導したように、猿田彦命そっくりの天狗が、様々な神社の神々が、神輿で渡御する時に先導の役目を司っているのだと考えられます。

何の意味もなく神輿の前を歩いているわけではないんですね。
又、天狗のお面を被っている方はどのような方何でしょうかね。
私も勉強になっています。

  
 

題名:Re: 御輿について  名前:金木犀 2014/09/21(日) 10:39 No.893  操作

管理人さん、詳しい説明ありがとうございました。
猿田彦命は神なんですね。
それにしても、天狗のお面を被った人は
暑さや、衣装の重さで大変ですね。
祭り、天気よければいいんですが。

  
 

題名:Re: 御輿について  名前:OT 2014/09/23(火) 14:19 No.894  操作

天狗のお面を被った者です。5年程前、先代の宮司さんから、猿田彦命を神輿の前に歩かせばいいのではないかと、提案があり、私達各町氏子総代で抽選をし、私が当たり猿田彦命になりました。
衣装は重たくないのですが、お面を被るので視界が悪く、おまけに下駄を履くので、歩きにくかったです。前もって、集会場で歩く練習をしましたが、自分で言うのも何ですが、値打ちのあるものです。
皆さん、祭り楽しんで下さい。

  
 

題名:Re: 御輿について  名前:管理人 2014/09/25(木) 07:29 No.896  操作

OTさん、情報ありがとうございました。
各町の総代の皆さんから選ばれるんですね。
今後とも宜しくお願い致します。


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