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題名:無題  名前: 2013/10/08(火) 13:35 No.795  操作


飛竜は、金生建設の宇高の息子の、
個人太鼓になっていませんか?

  
 

題名:Re: 無題  名前:素の者 2013/10/09(水) 10:10 No.796  操作

飛竜はどこの町の太鼓台かな、と、疑問は前からありますが、個人のものではないでしょう。
  
 

題名:Re: 無題  名前:しばき隊 2013/10/10(木) 16:49 No.798  操作

なぜ今年も、四町統一寄せに参加しないのですか?飛竜のかき夫の総意なのですか?
参加しない理由が見えません。折角、みんな協力して頑張っているのに。そこらあたり、疑問を感じると同じに、その決定が一部の方々の意向によるものなら、個人的な太鼓台と思われても仕方ないでしょうね。厳しかったらごめんなさい。

  
 

題名:Re: 無題  名前:かぜ 2013/10/10(木) 21:05 No.799  操作

飛龍は個人のものではありません。


統一寄せに参加しないのではなく、できないと聞きました。理由は飛龍を排除しようとしている人達が統一寄の主催側にいるから。


太鼓台を創設しては、自分がその太鼓の実権を握れないとまた新たに太鼓台を創設する。
この繰り返し。


もともと飛龍を創設した人達も無責任。誰も飛龍のフォローしない。


まあ、真相はわかりませんが、現在の飛龍のフロントの対応も悪かったのかもしれません

  
 

題名:Re: 無題  名前:矢上 2013/10/10(木) 21:05 No.800  操作

個人的には、是非、4地区統一寄せに参加して欲しいですよね。
4地区統一寄せの運営や待ち時間などの問題はあるかもしれませんが、できるだけたくさんの太鼓台が集結するといいなと思います。

  
 

題名:Re: 無題  名前:某町 2013/10/10(木) 22:42 No.801  操作

飛龍は来るな。変な時間に川之江町に来るな。
浜田みたいに根性あるんだったらメイン時間に来んかい。
同じ土俵に立てん太鼓台、静かに運航して下さい。

  
 

題名:Re: 無題  名前:浜の住人 2013/10/10(木) 22:57 No.802  操作

>No.799
女々しい太鼓台。あほか。自分らで解決せんかい!どうでもええけど。

  
 

題名:Re: 無題  名前:サガミ 2013/10/11(金) 08:45 No.803  操作

飛竜の皆さん、祭りはずっと続きます。過去を引っ張らないで、今日より明日と、前向きに考えて下さい。若い者が頑張って金生の一番太鼓という自覚と自信を取り戻して下さい。
  
 

題名:Re: 無題  名前: 2013/10/11(金) 11:20 No.804  操作

もう一度、第壱號金生町の時代の飛龍が見たい!



題名:意見を聞きたいのですが  名前:祭っ子 2013/09/05(木) 19:31 No.776  操作


県内ですが川之江から離れた所で暮らしていて、なかなか祭の集まりに顔を出せません。
かき夫として参加している太鼓台も地元の太鼓台ではないのですが、やはりなかなか帰れず祭3日間だけ参加するのは地元の人間からしたらどう思われるのでしょうか。やはり、いいようには思わないですかねぇ。

  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:通りすがり 2013/09/07(土) 14:56 No.777  操作

別に気にしなくていいんじゃないですか。
当日だけ来て上の指示も聞かずに暴れる人は論外だけど
祭りっ子さんみたいに周りの目も意識する人はそういう事も無いでしょうし。

当日出来ることを頑張って、後は自分が楽しむ事に集中しましょう!!

  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:金生の若衆 2013/09/14(土) 00:55 No.781  操作

別に良いと思いますよ。僕の地区にも、地方に住んでて当日しか参加出来ない方(大学生や、年配)居ますよ。けど皆は嫌な顔はせず、『おかえり!』『元気しよるなぁ?』『よぅ帰って来てくれたぁ!』とか、暖かく声を掛けて迎え入れますよ。その方も『遅くなりました。』『準備も出れんですんません。』『お世話になります。』等々と言ってきます。太鼓臺を担く時は当然、担き夫登録もする訳ですから、顔や事情は知っていると思います。それに、地元じゃない限りは、紹介者や知り合いが居ない場合、登録させて貰えないのではないでしょうか?

  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:龍人 2013/09/16(月) 09:58 No.782  操作

これせんかったらいかん、顔出さんかったらダメ、そういう町もあるみたいけど、意外に値打ちのない先輩のとりでの言い分みたい。はな集めからせんといかん、言うとった先輩は、いざとなったら、役たたず。気にせんと頑張って下さい。
  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:横から 2013/09/16(月) 10:18 No.783  操作

愛護班やPTA、ほんで青年カイギショ、祭りを知って参加する人はええけど、知らずに位を持ちたい上はこの分類じゃな。内の町にも特上がおる。いわゆる池沼。引退勧告。ホンマに偉い先輩は理解してくれる。
  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:青空 2013/09/16(月) 16:54 No.784  操作

要は君がどれだけ戦略になれるかだね。
スレ延びだしたけど感想欲しいな。

  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:祭っ子 2013/09/19(木) 10:02 No.785  操作

皆さん意見ありがとうございます。
気にせずに当日自分が出来る事を精一杯して楽しみたいと思います。
温かく迎えてくれる太鼓臺だと思うので、頑張ります。
ありがとうございました。
祭天気良かったらいいですねぇ。

  
 

題名:Re: 意見を聞きたいのですが  名前:青空 2013/09/20(金) 09:49 No.786  操作

祭っ子さん、がんばって下さいね。


題名:支部長人選  名前:龍好人 2013/08/31(土) 21:48 No.774  操作


こんばんは。初めて投稿します。
支部長の人選ですが、
地元の者に限定して選ばれるべきか、
地元以外の者でも是とすべきか、
皆さんの考えを教えて下さい。

  
 

題名:Re: 支部長人選  名前:矢上 2013/09/02(月) 21:15 No.775  操作

私は、地元の支部長であるべきだと考えます。地域の太鼓台、地元の太鼓台です。先輩方や地域住民の太鼓割や寄付によって成り立っているのだろうし、地元の他団体例えば婦人会や各自治会、保存会などに精通しているもの、または地元で顔の利く者がふさわしいと思います。地元以外の人なら、青年総代とか、運行責任者ならまだしも・・・。総代、支部長は地元であるべきです。


題名:屋号について  名前:まつ 2013/08/26(月) 20:52 No.770  操作


太鼓台の屋号について教えてください。
昔からあったものですか?

  
 

題名:Re: 屋号について  名前:管理人 2013/08/28(水) 06:48 No.771  操作

まつさん、おはようございます。
屋号は、多くの場合、各町が初めて太鼓台を奉納する時からあったと思います。
屋号の由来は各町に関連ある物から付けられたり、金物の図柄から付けられたりした可能性がありますね。
ちなみに、栄町の「昇龍」は地区の長老の皆さんに幾つかのの候補を提示し投票で決定しました。思い入れはありますが、関連性はありません。
各町の屋号はどのようないきさつで決定されたのでしょうか?
情報があれば貴重な資料となるのですが・・・

  
 

題名:Re: 屋号について  名前:祭りっ子 2013/08/28(水) 11:27 No.772  操作

こんにちわ。
確か川原町は昔11号線が川で、
鯉が泳いでいたので、こひ、と付けた、
知人が教えてくれました。
正しいかどうかは、分かりません。
本当のところはどうでしょうか?

  
 

題名:Re: 屋号について  名前:まつ 2013/08/28(水) 20:28 No.773  操作

こんばんわ。
屋号は昔からあったものなんですね。
各町の屋号の由来、とても興味深いです。



題名:川之江秋祭り  練り合う  名前:矢上 2013/04/24(水) 21:18 No.768  操作


練合いについては過去の掲示板でもご紹介いただいたと思います。でも、素朴に「練り合い」って何? どうすることが、望ましいの? 新居浜は、かき棒を折るとか、太鼓を割るとかの明確なもので勝敗が分かれますが、川之江の練り合いの目的は何なんだろう?  
 人と人のけんかが勝敗ではないですよね?
かき夫は、ますます若くなります。10年前の練り合いとは違ってきても当然のような気もしますが・・・。
  みなさん、どう思われますか?

  
 

題名:Re: 川之江秋祭り  練り合う  名前:大谷 2013/04/29(月) 14:34 No.769  操作

川之江の練りあいは、ある意味友好をとうして町と町の力の張り合いで基本的には太鼓は傷つけない。時々、わが力を誇示したい人間が暴れるが、たいていは、とめる人間がいる。勝敗を決める定義はないけど、その分、奥が深い。ぼくは、そのように思っています。


題名:オフの期間の過ごし方は?  名前:矢上 2013/03/23(土) 23:04 No.764  操作


こんばんは。世間では、花見シーズン。もちろん私も嬉しいのですが、この時期はちょうど一年のうちで、祭りのオフ(半年前祭り、半年後祭りという中途半端な時)ですよね。私は、週1の割合で太鼓のDVDを見ています。YOUTUBEで他市、他県の祭りも見ています。今年こそは、何か新しいことを・・・と思いながら、昨年と同じ失敗をしています。
皆さんは、この時期、祭りに対して、何かアクション起こしていますか?

  
 

題名:Re: オフの期間の過ごし方は?  名前:管理人 2013/03/27(水) 07:25 No.765  操作

矢上さん、おはようございます。
3月の中旬にはとんぼの中(先、房との接続)の板を円形に直しました。
これといった活動はしていませんが、毎月、廃品回収を昇龍会(栄町若手かき夫親睦団体)メンバーが中心になり実施しています。又、栄町太鼓会では毎年花見をしていますが、今年はどうでしょうか?
私自身は年々太鼓台から離れていきつつあるのが現状ですね。

  
 

題名:Re: オフの期間の過ごし方は?  名前:矢上 2013/03/30(土) 20:00 No.766  操作

ありがとうございます。実は、私も、年々、太鼓台からはなれつつあります。体力的にも。でも、精神的には、川之江の太鼓台にかかわり続けていきたいと思っていますし、川之江の太鼓台が、いい意味で市の活性化にもなるかなと、思っています。祭りは盛り上げないといけません。盛り下げる行為はいかんよなぁ。

  
 

題名:Re: オフの期間の過ごし方は?  名前:社会人1 2013/03/31(日) 12:05 No.767  操作

高校時代、われこそが祭り命と競り
あっていた仲間も、都会に出て、
彼女命の軟派者になったり、
仕事大事で、いざという場面では、
太鼓のかげに隠れたり、
修学旅行より祭りを優先したあの熱い思いは
どこへ行ったのでしょうね。
祭りになると、それなりに頑張る友達と
花見をする予定です。



題名:パソコン直りました  名前:管理人 2013/02/21(木) 07:20 No.763  操作


おはようございます。
昨夜パソコンが直りました。
ぼつぼつとアップしていきます。
今後ともよろしくお願い致します。



題名:三島の重  名前:大谷 2012/10/07(日) 06:19 No.732  操作


おはようございます。いつも楽しみに拝見しています。

場違いかも分かりませんが伊予三島太鼓台に関して質問します。
幾つかの色で重が作られていますが、どうも、並びが太鼓台によって、まちまちのような気がします。並びは自由なのでしょうか?又、各色に意味合いがあるのでしょうか?

ご存知の方、教えて頂ければありがたいです。

  
 

題名:Re: 三島の重  名前:瑞鳥 2012/10/13(土) 14:46 No.742  操作

五穀を表す五色の七重、とみる説が有力では。色の配置も各太鼓台の特徴では、中組は空色を用いますし。あとは見た目が華やかさもあるからでは、太鼓台が華美していく過程で。米・粟・稗・麦・黍(豆)を五穀といい昭和初期まで日本人の多くが主食としてました。三島だけでなく重に複数の色を用いる地区があり、似たような意味合いがあるのではないでしょうか。
  
 

題名:Re: 三島の重  名前:管理人 2012/10/19(金) 16:02 No.744  操作

大谷さんならず私も参考になりました。
三島祭り成功の為
頑張って下さい。

  
 

題名:Re: 三島の重  名前:樂車道樂 2013/02/12(火) 05:22 No.760  HomePage 操作

760の画像を原寸大表示します 横から失礼します。
仏教の五色の影響があるのでは、と聞いたことがありました
仏教も中世以前〜初期は国教でしたので
この捉え方も不自然ではないかもしれません。

あと「西条から買われた」とされている
大三島の布団だんじり(※添付写真)も五色の重ですね。
昔は東予の太鼓台も五色重の時代があったのかもしれません。
現在では資料もなく検証の糸口すらないですが
非常に興味深いと思います。

>ウィキペディア:「五色 (仏教)」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E8%89%B2_(%E4%BB%8F%E6%95%99)



題名:かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:管理人 2012/12/02(日) 07:29 No.745  操作


皆さんおはようございます。風邪等引いてませんか?

栄町太鼓台は運行2年目からかき太鼓を始めました。
14日の夕方、駅を目指し実施しました。
但し、ここ3年程、中止しています。
理由は、かき夫が少ない、少しの時間しかできない、
ふが悪いので止めよう。

皆さんは地元でかき太鼓を実施していますか?
又、その時どのような気持ちで臨んでいますか?

かき太鼓に関してどのような考えでも結構ですので
ご意見頂ければありがたく思います。
お気軽にご投稿下さい。

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:浜子 2012/12/02(日) 20:12 No.746  操作

地元でのかき太鼓>ふが悪いので止めよう。
誰に見せん?

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:矢上 2012/12/03(月) 03:29 No.749  操作

ベストは入場がかき太鼓、パフォーマンスは広場。とおれは思っている。そういう意味では、4地区のやり方がよくなってきたぞ。金生も上分もいい。来年もやろう。
  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:管理人 2012/12/03(月) 07:04 No.750  操作

浜子さん、矢上さん、ご意見ありがとうございます。
矢上さんの記事を返信欄に移動させてもらいました。

4地区の太鼓寄せ、ポスターも立派で、年々発展してますね。
多くの太鼓台が統一でかき太鼓を披露するのは豪華ですが、
各太鼓台の地元でのかき太鼓はどの程度の町が実施しているのでしょうか?

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:城の下 2012/12/04(火) 20:08 No.751  操作

こんばんは。
やはり、地元でのかき太鼓は大切だと思います。
太鼓台は誰の物か?勿論、町の物です。
町の方々に感謝を示す、かき太鼓が一番ですね。

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:矢上 2012/12/22(土) 00:41 No.752  操作

かき太鼓は必要だと思います。さし上げのときは、「はーりーわーりー」が好きです。ただ、かき夫として、やはり、中心に向かって差し上げる方がいいのではないか?と。つまり、右二本のかき夫は左向くし、左二本のかき夫は右向く。みんな太鼓台に対して内向きでさし上げがいいかなと思います。ただ、前進太鼓についてはこの限りではないと思います。
  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:管理人 2013/01/13(日) 20:27 No.753  操作

矢上さんのご意見、もっともですね。

川之江以外の地区で差し上げをする太鼓台は
指揮者がかき棒の上で号令し、かき夫は太鼓台の中心に向き
息を合わせていますね。

ありがとうございました。


  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:矢上 2013/01/18(金) 21:50 No.754  操作

ゴマつけて、左右に練る時はまだしも、かき太鼓において、かき棒に乗って指揮をとることは各太鼓台において非常に難しいのでは?新居浜はそうかもしれないけど、少なくともうちの太鼓は、七重からと太鼓のリズムによってパフォーマンスします。各地区の皆さんは、指揮&号令はどうしてますか?
  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:大谷 2013/01/20(日) 07:21 No.755  操作

矢上さんの町はいろいろ研究されているんですね。
差し上げに対する思いが伝わります。
僕は川之江町ですが、支部長が横で号令をするだけです。
一工夫をしているのではなく、ただ、偶然、
まあ、人数が多ければ上がる、多くても左(右)だけ上がる、
一旦おろして、再度挑戦、何度かするうちに
いつのまにか成功する、その程度です。
祭り前の練習も必要ですかね?

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:通りすがり 2013/01/28(月) 03:57 No.756  操作

差し上げた時のかき夫の向きですが、本棒と脇棒で向かいあうというのをよく見ますね。
新居浜等、かき棒の間隔が広いところだと一本のかき棒に交互に入り、バランスを良くしていることもあるみたいです。
矢上さんのレスを見て思ったので書き込みさせてもらいました。

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:夕凪 2013/01/28(月) 20:12 No.757  操作

かき太鼓や差し上げに関して情熱があれば、必ずできるはず。物理的な面と精神的な面、そして技術。
栄町はメインストリートの町だからかき太鼓は必須ですよ。
復活を目指して頑張れ!

  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:矢上 2013/01/29(火) 21:20 No.758  操作

川之江の太鼓台は、やはり中2本と外側のかき棒の間が狭いですね。掛け布団とのバランスや地元運行の道路幅との兼ね合いもあるのでしょうね。差し上げはタイミングだと思います。13日は遊び半分で、差し上げ練習みたいなものもしますよ。
  
 

題名:Re: かき太鼓に関してご意見下さい。  名前:城下かいわい 2013/01/30(水) 06:24 No.759  操作

おはようございます。
かき棒は長さ13m、4本とも同じ長さ、横棒の長さ3m、
これだけのスペースがあり、かき夫が研究し、
呼吸を合わせばかき太鼓や差し上げ成功するよ。
現実はかき夫の人数に左右されますね。
けど、少ない人数でかき太鼓をしていたかっての西之濱
カッコよかったですね。




題名:お疲れさまでした。  名前: 2012/10/16(火) 08:41 No.743  操作


743の画像を原寸大表示します みなさんご苦労様でした。また362日後頑張りましょう。

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